从“不完全真理”走向“完全真理”

              发布时间:2021-05-11|博帆范文网(bofaninfo.com)|人气:
              摘要:今天要跟大家一起学习的是毛泽东关于中国共产党历史论述之《改造我们的学习》,文章出自毛泽东选集第三卷。为什么要讲这篇文章呢?一是这篇文章是毛泽东非常出名的一篇文章,...
                  今天要跟大家一起学习的是毛泽东关于中国共产党历史论述之《改造我们的学习》,文章出自毛泽东选集第三卷。为什么要讲这篇文章呢?一是这篇文章是毛泽东非常出名的一篇文章,有着独特的历史意义;二是对于指导我们今天及以后的学习仍然很有价值。
               
                  在正式学习文章之前,让我们先看这样一段话。“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小序幕。剧是必须从序幕开始的,但是序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的,但革命以后的路程更长,工作更伟大,更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白,务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”这段话,出自1949年3月5日,毛主席在西北坡,在中国共产党第七届中央委员会,第二次全体会议上的报告。这次报告,是在夺取全国胜利即将实现,全党、全国即将进入一个新的历史阶段之时,毛泽东为了提醒同志们,不要被目前的胜利冲昏头脑,要继续将社会主义事业向前推进,所作的一次报告。这个报告,深刻的反映了“实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,这一辩证唯物论的知行统一观”。用毛主席在《实践论》中的说法,就是:革命永远没有终止的一天,唯一必须有的是不断地继续革命。只有在不断地继续革命中,我们才能将“不完全真理”,逐渐推向越来越趋近于“完全真理”的地步。而这样一种符合辩证唯物论的知行统一观,就是我们今天要学习的《改造我们的学习》这篇文章的深层逻辑所在。《改造我们的学习》,是1941年5月19日,毛主席在延安干部会议上所作的报告。作这个报告时,中国抗日战争已经进入了战略相持阶段,中国共产党也从全面抗战之时,全国只有4万左右党员,发展到了当时的拥有80万左右的党员。抗日战争相持阶段进入后期,局部反攻和抗战胜利指日可待,中国共产党自身又得到了长足的发展。在这样一个形势大好,前途一片光明的时刻,为何还要“改造我们的学习”呢?因为革命永远没有终止的一天,因为革命的事业仍然需要继续向前推进。更何况,此时的党内,也未能、也不可能进入“完全”阶段,仍然存在某些非无产阶级思想,仍然会受到教条主义、宗派主义和党八股的影响。于是,为了迎接即将到来的新的历史阶段,毛主席运筹帷幄、未雨绸缪,号召在全党范围内,按照马克思列宁主义的思想原则,开展整顿作风的运动。因此,此篇文章,即是整顿党内作风的开篇之作。 
               
                  此文开篇,毛主席便开门见山的讲:“我主张将我们全党的学习方法和学习制度”改造一下,并依次陈述了四点。
               
                  一是回顾中国共产党,将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践,日益结合的已经过去的二十年历史。二是指出中国共产党内存在的,无法使马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践更进一步的问题。三是更进一步的分析、说明,主观主义的态度、马克思列宁主义的态度,这两种互相对立的态度背后的问题。四是提出解决中国共产党内存在的,无法使马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践更进一步,这一个问题的方案/提议。
               
                  接下来,我们开始学习第一点:中国近代史,是一部屈辱与奋斗并存的历史。在这段屈辱的历史中,有无数的中华民族的优秀子女,为了解救灾难深重的中华民族,进行了前赴后继的、救国救民的艰难探索。 可无论是洋务运动,还是维新变法,亦或是资产阶级革命,均未能将中国从水深火热中彻底解放出来。这种艰难的探索,一直持续到第一次世界大战结束、俄国十月革命成功、中国共产党成立之后,才使得中国革命的面目为之一新。我们常说:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义”。可为何是“十月革命一声炮响”之后才送来的呢?又为何不是在马克思主义诞生之时,我们就开始主动追求的呢?那是因为第一次世界大战,让我们明白了一个道理,资本主义并不是现存的最好的制度,其也存在很多问题,于是我们将学习的目光开始转向他处。正好在此时,马克思主义在俄国的革命实践取得胜利,这便给了寻路的我们以新的希望。于是在马克思主义的热潮席卷中华大地之后,一些具有初步的马克思主义观念的有识之士联合起来,创建了中国共产党,由此而开启了中国共产党领导中国人民轰轰烈烈的革命史。在中国共产党的幼年时期,党对马克思列宁主义的认识,对中国革命的认识,是肤浅的,贫乏的。经过二十年的革命实践,党对马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践的认识,是要深刻和丰富得多了。在这个日益结合的过程中,中国共产党自身也经历了从稚嫩到逐步成熟,从不完善到逐步完善的成长过程。成长虽然更进了一步,而且是进步不小。可其已经能够满足日益丰富的革命实践的需求了吗?其已经达到了无需努力就可以躺赢的地步了吗?均是没有的。于是我们才要使这项伟大的事业更进一步。
               
                  接下来,我们开始学习第二点:当时的党内存在哪些问题呢?主要是不注重研究现状、不注重研究历史、不注重马克思列宁主义的应用。不注重研究现状。二十年来,一般来说,我们并没有对国内和国际各方面,如政治、军事、经济、文化等作过系统的、周密的收集材料,加以研究的工作,缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,而不懂得认真地研究情况,从客观的真实的情况出发,只懂得从主观的意愿出发的,完全违反马克思列宁主义基本精神的,这种极坏的作风,还在党内的许多同志中继续存在着。其表现形式为,对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况,不愿作系统的、周密的调查和研究,仅仅根据一知半解,根据“想当然”,就在那里发号施令。不注重研究历史。虽然有少数党员,曾在一定范围内自发研究过中国古代的自鸦片战争以来的历史,可有许多马克思列宁主义的学者,仍然是言必称希腊,对于中国自己的历史,则是漆黑一团。且这样的研究,未曾有过有组织的、系统的、周密的进行过。其表现形式为,只知道生吞活剥地谈外国,仅起到留声机的作用,忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。对于自己的历史一点不懂,或懂得甚少;只知道从外国故纸堆中,零星的地捡一些希腊和外国故事;而且还不以为耻,反以为荣。不注重马克思列宁主义的应用。许多同志的学习马克思列宁主义,似乎并不是为了革命实践的需要,而是为了单纯的学习。虽然是读了,但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和方法,来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析和解决中国革命的问题。其表现形式为,理论与实践分离。在这里学了,换了个地方就不能运用了;书本上的知识说起来是头头是道,但是一旦要解释实际问题,便是一问三不知,牛头不对马嘴。这三个问题,不得到解决,尤其是不在领导层得到解决。下面的人,那些向党学习的人,就会上行下效。对中国问题不感兴趣,对党的指示不予重视,而只愿遵循那从书本中,据说是万古不变,实则上是脱离实际的教条。这样一来,革命事业不仅没有成功的可能,反而会陷入危险。为了防止这样的事情发生,为了使问题能够得到解决,该怎么办呢?透过现象,去挖掘现象背后的本质,去发现问题背后的根源,然后再对症下药。现象背后的本质,问题背后的根源,是什么呢?是主观主义在作祟! 
               
                  接下来,我们开始学习第三点:在这里毛主席给大家做了几组对比。一是何为主观主义的态度?对周围环境不作系统的、周密的研究,单凭主观热情去工作,对于中国今天的面目若明若暗。何为马克思列宁主义的态度?不是单凭热情去工作,而是把革命气概和实际精神结合起来,应用马克思列宁主义的理论和方法,对周围环境作系统的、周密的调查和研究。二是何为主观主义态度的表现形式?割断历史,只懂得希腊,不懂得中国,对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。何为马克思列宁主义的态度的表现形式?不割断历史,不单是懂得希腊,还懂得中国;不但懂得外国革命史,还懂得中国革命史;不但懂得中国的今天,还懂得中国的昨天和前天。三是何为主观主义态度的行动逻辑?不是从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,作为我们行动的向导。何为马克思列宁主义态度的行动逻辑?从客观存在着的一切事物出发,去研究其内部及周围事变内在的联系,以引出其固有的而不是臆造的规律性,并将其作为我们行动的向导。四是何为主观主义态度的工作作风?无实事求是之意,有哗众取宠之心。华而不实,脆而不坚。自以为是,天下第一。何为马克思列宁主义态度的工作作风?有实事求是之意,无哗众取宠之心,理论和实际统一。总之,主观主义是反科学的,是反马克思主义的。只有打倒了主观主义,马克思列宁主义的真理才会抬头,党性才会巩固,革命才能胜利。在这里,毛主席将没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,视为没有党性,或者党性不完全。一个党员,若连党性都没有了,其还能称为一个党员吗?既然中国共产党是将马克思列宁主义,作为解放我们民族的最好的武器的倡导者、宣传者和组织者,那其又该如何去解决自己身上的问题呢?其解决问题的具体方案又是什么呢? 
               
                  接下来,我们开始学习第四点:根据党内存在的三个问题,我们可以提出与之相对应的三个解决问题的方案。注重研究现状,注重研究历史,注重马克思列宁主义的应用。注重研究现状。共产党领导机关的基本任务有两个,一个是了解情况,一个是根据了解的情况制定相应的政策。在这里前一件事就是我们常说的认识世界,后一件事就是我们常说的改造世界。可如若我们想要正确的制定相应的政策,就必须依据马列主义的理论和方法,对敌友我三方有一个系统的、周密的调查研究。因此,注重研究现状,就是要对敌友我三方的各个方面的动态,进行系统的、周密的、详细的调查和研究。任何一个部门,均需要现有情况的了解,才会有好的应对政策。在全党推行调查研究的计划,将同志们的眼光引到对这种实际事物的调查研究,是转变党的作风的基础一环。注重研究历史。以前,虽然有少数党员曾在一定范围内研究过中国的历史。现在,中国共产党已然成为了一个大的组织,既然已然成了组织,就要克服无组织的状态,聚集人才,分工合作地去研究这些历史。在这些历史中,根据中国革命的实际需要,经济史、政治史、军事史、文化史,又是极其重要的。因此,我们首先得对这几个部分进行分析研究,并以此作为今后作综合研究的基础。注重马克思列宁主义的应用。确立以研究中国革命实际问题为中心,以马克思列宁主义基本原则为指导的方针,废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。最终,毛主席在提供了与党内三个存在的问题,相对应的解题的方案思路后,又提供了一个切实可行的载体,《联共(布)党史简明教程》。为何要提供这个载体?因为这是一百年来,全世界共产主义运动的最高的综合和总结,是理论和实际结合的典范。当我们看列宁、斯大林他们,是如何把马克思主义的普遍真理,和苏联革命的具体实践互相结合,从而发展马克思主义的,就可以知道我们,在中国时应该如何地工作了。 
               
                  至此,我们就已经完成了对《改造我们的学习》一文的学习。那学习完了就结束了吗?学习完了,只意味着我们认识了,而认识的目的是为了应用。应用的第一步就是借鉴。那这篇文章对我们今天的学习有什么借鉴意义呢?我认为主要有三点:一是对工作要客观的实事求是,二是对结论要有系统的调查研究,三是对历史要有坚定的文化自信。最后,引用原文最后一句话:我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中,我们在学习问题上的这一改造,我相信一定会有好的结果。
               
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